博莱克:“你和他们不一样。”
柴尔德:“从某种方面而言我们本身也算不得生灵,包括你。”
“这种概念很难解释,被他人告知是很难理解它的。不过你早晚会明白,因为你本身便是我这一类的存在”
比起生灵,格其实更像是有思维的概念集合体。
柴尔德:“你早晚会明白这些意思。”
“我不是指阅历堆积。你仅仅是呆在这里什么也不做,在你彻底开了智的时候你便会明白很多事”
“那些事情道理缘由本质本身就是组成你、我的一部分。在你真正地拥有了自己的思绪意识与想法。你就会明白”
——
柴尔德:“那孩子有瑕疵。”
博莱克:“她有瑕疵?”
柴尔德:“是无法避免的、很严重的瑕疵。别担心,你没有,也不可能会有。”
博莱克:“如同完美的造物?”
柴尔德:“不,你得明白,完美和瑕疵都是一种相对性的概念。”
“会产生瑕疵只是因为有了太大的期望。是定型了的、无法变通的期望。而完美也只是符合这个期望。或者你能将所有意识对你的感官都升到最极致的好”
“本来就没有绝对完美的人事物玩意儿。只有相对完美”
“因为每个意识的想法思绪喜好都不同”
“尤其是本质只是为了种族延续和存活的生灵”
“至于我们的本质。对我们的本质而言我们便是完美的。”
“不然我们也不会诞生。”
“我们本就是最贴合、最合适我们本质的存在”
“所以我们的本质便是我们的本名”
“我们就是我们的本质”
博莱克:“所以莱特的瑕疵是对于她的本质?”
柴尔德:“对。”
“她本该是最没有私心的存在。”
博莱克:“那便矛盾了。”
柴尔德:“是这样。”
“只有没有意识仅剩本能的家伙才真正没有私心”
“何况私心本来也不存在”
“那也是个相对性的概念”
博莱克:“所以她其实是不该存在的?”
柴尔德:“嗳、你确实很危险。”
“她现在存在了。这就是事实”
“就像是世界上体系里其实本来是没有什么规则的存在的。也不该有规则存在。”
博莱克:“但法则确实存在。”
柴尔德:“对”
“这些本来就是矛盾的玩意”
——
柴尔德:“其实我一直在想你该是什么样子。”
博莱克:“可能性太多了?”
柴尔德:“没错。你太包容了。”
“好的坏的各种思想,保护或破坏亦或创造,清晰或者混乱亦或守序,隐秘又或者霸道……”
“你太包容了。”
“用个浅显易懂的形容”
“你不是天才,就是疯子”
博莱克:“那么他其实也不是疯子”
柴尔德:“他现在是疯子。”
“注重现在的事实就可以了”
“不过你当然也能注重可能发展出的未来”
“听我的,不要去思索过去”
“我是说过去会发生的任何可能。单纯回忆怀念或者探究和你同等亦或低等家伙的行为与心理是可以的”
“法则不可以”
“除非你彻彻底底懂了”
博莱克:“不然的话?”
柴尔德:“那你就不会再是黑了”
“要么,新的你。”
“要么,你是疯子。”
“毕竟你确确实实过于矛盾”
“而你的兄弟又有些名不副实”
博莱克:“他是杂粹?”
柴尔德:“如同一个备用体”
“或者被忽视的可怜鬼”
“又或者确确实实的疯子”